寧瑪派 敦珠伏藏 『堅牢地母寶瓶製作、加持與風水運用、日修法』教授
敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生大法教授
敦珠 『山法閉關』大圓滿教授
煨香山煙供招財、戰神祈讚、供神飲大法合修:迴施中元普渡
鄔金空行財神灌頂招財&驅衰耗鬼神出門
空行心滴會供&孝親解怨除障超度、中元普度大法會
鄔金藥師佛息災袪病、鄔金空行財神增益祈福、
多傑綽洛忿蓮師懷攝招貴人護摩大火供
住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 教授
中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
地圖:
台北東區
請電:
何師姐 (0932) 137-624
王師兄 (0961) 077-188
黃師兄 (02) 2969-1426
吳師姐 (0910) 304-610
郭師姐 (0933) 060-937
電子郵件信箱: taipei@clearlight.org
法會內容:
8月21日(星期五)7PM - 『堅牢地母寶瓶』製作法教授
8月22日(星期六)2PM - 敦珠 『山法閉關』大圓滿教授-前行
8月23日(星期日)10:30AM - 鄔金藥師佛息災除障大火供 (陽明山)
8月25日(星期二)7PM - 堅牢地母日修法教授
8月27日(星期四)7PM - 敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生大法教授
8月29日(星期六)2PM - 『山法閉關』大圓滿教授-正行一 (桃園)
8月30日(星期日)2PM - (蓮師吉祥日) 甘露漩明王 放生大法會 (陽明山)
8月31日(星期一)7PM - 『煨香山煙供、戰神祈讚、招財、供神飲』合修迴施中元普渡
9月1日(星期二)7PM - 『山法閉關』大圓滿教授-正行二
9月5日(星期六)11:30AM - 鄔金空行財神增益護摩大火供 (陽明山)
9月6日(星期日)2PM - 『山法閉關』大圓滿教授-結行 (桃園)
9月8日(星期二)7PM - 『地母寶瓶』風水運用法教授&加持大法會
9月9日(星期三)7PM - 私人面談問事
9月10日(星期四)7PM - 空行心滴會供&孝親解怨除障中元超度
9月12日(星期六)4PM - 多傑綽洛忿蓮師招貴人懷攝護摩大火供 (陽明山)
9月13日(星期日)2PM - 鄔金空行財神灌頂招納福祿&驅衰耗鬼神出門(實修六咒六印)會供大法會&結行大迴向
費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
注意事項:
8月23、30日和9月5、12日在陽明山中心。
8月29和9月6日在桃園閉關中心。
8月23日火供請儘量穿白色衣服。
9月5日火供請儘量穿黃色衣服。
9月12日火供請儘量穿紅色衣服。
本法出自【山法學處修持關鍵導引淺說取成就萃】,為前 敦珠法王給大圓滿閉關者的秘訣心要教授,詳細指示:
閉關的前行先決條件
正行之大圓滿「見、修、行」
支分之對治障礙
結行之日常行持與面臨死亡種種口訣
傳承直接具大加持力。
身處輪迴世間,受因果律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向。
上師將教授 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜伽深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法並帶領同修。
世間法中,想迅速積集資糧、得到龍天護持、改善風水地運、所求滿願,有種種方便法,靈感迅速,上師不忍見弟子受資糧不足所困,障礙生活及修行,慈悲傳此大法『依堅牢地母(Tenma Sai Lamo)增長大地精華吉祥財運- 地母供養祈福修法及寶瓶製作、加持及應用法』。
空行心滴事業『吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠』之『修成後應用事業』所述:
『總體於要地、佛寺、塔等處埋藏,能生吉祥並成辦一切所求,增長權勢財富等利益極大。
支分中若欲增益自家,可放在庫房穴坑或地下室。
欲增益城市,則於市中心埋藏。欲防霜雹,則於要道埋藏。欲祈雨,則埋於泉眼。
欲救寺院、城市、部落、家宅等衰敗,增補福報,則於當地四方及中央共五處埋之,可振衰起蔽,回補較昔更增福德享用….』等等。
『在吉日勤作供養,如是修法,消除情器衰敗無餘,所求財富善妙資糧諸事,如得如意寶珠般不勞自成』。
這種深秘法要,一般只有金剛上師自修,絕少公開傳授。得法後誠心修持得吉祥相應之弟子不勝枚舉。
金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫,也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業,幫助修行者現世離開疾病災障,得到福報人緣,世出世間悉皆幸福喜樂。
世間法中,想迅速消業除障、積集資糧、得到悉地成就,所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。
外懷攝三界眾生、身內纏身靈、癌細胞、濾過性病毒,改善人際靈際關係;
內懷攝健康、長壽、福報、人緣、聲譽;
密勾出佛性,得証悟解脫。
同時迴向祈福同修人際靈際關係圓滿,招來貴人,一切順利離障礙。這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。
本法為寧瑪派敦珠新伏藏『海生心滴』法部之蓮師外成就息災法與內成就增益法。鄔金藥師佛為蓮師化現行藥師佛事業;鄔金空行財神是蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』,這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。
本寧瑪派拉尊『持明命力成就』伏藏傳承以拙火內功修法馳名,其『煨香山煙供』由前 敦珠法王整理提倡,為現今寧瑪派最正宗之煙供修法,其中並有罕見『供神飲』及『招財』合修部份,但『招財』修法需結合本傳承『戰神祈讚(Drala)』,一般只有主修本傳承者方知。
德威上師主壇的超度法會及護摩火供具大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。
許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。
如所報名超度者在不同境界,能得何利益?
如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。
密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化犯戒業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。
上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散,諸事順利,心想事成。
即使不克親自參加,或為親友報名迴向祈福,也歡迎共霑法益。
未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。