住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 教授

中心地址：
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
（捷運忠孝敦化站一號出口，神旺飯店對面，忠孝三普大樓）

地圖：
台北東區

請電：
何師姐 (0932) 137-624
王師兄 (0961) 077-188
黃師兄 (02) 2969-1426
吳師姐 (0910) 304-610
郭師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱： taipei@clearlight.org

法會內容：
5月30日（星期六）2PM － 咕汝咕里大法教授－懷攝法＆佈壇食子
5月31日（星期日）11:30AM － 鄔金空行財神增益護摩大火供 （陽明山）
6月2日（星期二）7PM － （蓮師吉祥日） （蓮師）鄔金空行財神灌頂會供大法會
6月4日（星期四）7PM － 咕汝咕里大法教授－前行
6月6日（星期六）7PM － 咕汝咕里大法教授－正行身瑜珈 （桃園）
6月7日（星期日）2PM － 咕汝咕里大法教授－語瑜珈＆放生法會 （陽明山）
6月9日（星期二）7PM － 咕汝咕里大法教授－意瑜珈＆結行護法供養
6月10日（星期三）7PM － 五路財神水食子供養息災祈福大法教授
6月12日（星期五）7PM － 咕汝咕里大法教授－結行會供＆事業金剛
6月13日（星期六）10:30AM － 普巴金剛息災除障大護摩火供 （陽明山）
6月14日（星期日）2PM － 一日四座精進行道大法之財神法教授同修 （桃園）
6月16日（星期二）7PM － 咕汝咕里佛母灌頂‧懷攝招貴人祈福大法會
6月17日（星期三）7PM － 私人面談問事
6月18日（星期四）7PM － （空行吉祥日） 空行心滴會供＆孝親解怨除障超度
6月20日（星期六）4PM － 咕汝咕里佛母懷攝招貴人護摩大火供 （陽明山）
6月21日（星期日）2PM － 普巴金剛利刃觸滅會供灌頂＆結行大迴向

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

注意事項：
5月31和6月7、13、20日在陽明山。
6月6、14日在桃園閉關中心。
5月31日火供請儘量穿黃色衣服。
6月13日火供請儘量穿白色衣服。
6月20日火供請儘量穿紅色衣服。

瑜珈士日修或在閉關座間修四種布施，『Sang, Tor, Sur, Chod』，以解冤除障集資，圓滿布施波羅密。

『Sang煙供』，如『煨香山煙供（Riwo Sang Chod）』。

『Tor朵瑪供』，本『水供』或『水食子（Chu Tor）』。

『Sur速耳』嗅供，特別施中陰者。『Chod』施身法。

本法先供三寶三根本及護法、再供黑財神及五路財神，天龍八部地神冤親債主，中陰及六道有緣眾生，餓鬼。能解冤除障，集資消業，並得三根本及財神加持。

本『五路財神水食子法』一般乃掌教弘法者自修，甚少外傳，上師慈悲眾生福報不足、資糧不足，在大環境的衰退下難聚資糧，想修供養法又因緣不足，特傳一系列完整集資糧種福田供施大法。

金剛乘佛法除勝義諦－証本覺智慧覺悟解脫，也有世俗諦－『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業，幫助修行者現世離開疾病災障，得到福報人緣，世出世間悉皆幸福喜樂。

本法為寧瑪派敦珠新伏藏，『空行心滴』法部之，內空行成就懷攝法。咕汝咕里佛母特殊本願力加持，修本法能

• 外懷攝三界眾生、身內纏身靈、癌細胞、濾過性病毒，改善人際靈際關係；

• 內懷攝健康、長壽、福報、人緣、聲譽；

• 密勾出佛性，得証悟解脫。

上師今次傳完整咕汝咕里佛母會供閉關大法，賜予灌頂並主壇同修『咕汝咕里人緣和合　懷攝護摩大火供』，同時迴向祈福同修人際靈際關係圓滿，招來貴人，一切順利離障礙。

想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。

本法為寧瑪派敦珠新伏藏主修本尊法，為極威猛速效的除障得証法，法名「利刃觸滅」，喻本降伏法有如利刃，內無明外障礙遇之即摧毀。藏密紅教本傳承閉關中心在每年新春，首先修本法閉關一周，以去除下一年的霉氣、晦氣與沖煞障礙。

鄔金空行財神是蓮華生大士現財神相賜福，又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧，曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法，及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』，這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。

有志即身成就的金剛乘佛法實修者，極精進並有資糧者，進入傳統九年佛學院習顯，再三年三月閉關中心習密，依此正宗次第，建立圓融顯密的聞思修基礎。

但一般有世俗生活的在家修行者，應如何結合生活與修行，才能得到以上相等的經驗，而得到成就？

上師將開示，如何將閉關中心中『一日四座（日出破曉前之「曉座」、日出後正午間之「晨座」、下午至黃昏之「昏座」、天黑入夜後之「夜座」）』的實修日課，落實成在家修行者富有彈性的『每日四座簡課（早課、午課、昏課、晚課）』，極簡略但完整之方便。

其中結合金剛乘各次第之精華之總持法，包括：

『Pho, lung, cho sum』、『sang, tor, sur, cho』、『du, ba, dajur』等秘密口訣心法，及結合『三根本（上師、本尊、空行、護法、財神）』之『息災、增益、懷攝、誅伏』之『四事業』修法，

再結合『下座保任、飲食瑜珈、睡夢瑜珈』，如何不離世俗生活，也能迅速增長資糧覺受與証量。

本教授將廣博佛法的精髓，濃縮成事半功倍又易行的正宗修行。

上師這次將教授同修財神增益簡日修法。

上師將多年所傳法要，濃縮整理，自然解答各種程度修行者，想問又不知如何問起的問題；讓同修更能掌握其精華心髓，除一切實修的疑問與障礙。

德威上師主壇的超度法會及護摩火供具大傳承加持力，許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世，都結下許多緣份，其中善緣者如父母祖先，親朋好友；惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈（墮胎死亡的無緣子女亡靈）。這些靈界眾生，有時對自己的現世生活，有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖，是由祖靈未適當超度祭祀，先人不寧影響後代所引起，或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利，也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長，成為後代有力的守護靈；有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意，離開煩惱痛苦，提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界，能得何利益？

• 如在中陰身:得灌頂加持，聞法後往生淨土善道，並增長與自己的善緣。

• 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦，增福慧，種下親近佛法的因緣，脫離惡道後往生淨土或善道，並增長與自己的善緣。

• 如尚在人世:能淨化業障，減輕病障災難，延壽增福慧資糧，種下親近佛法的因緣，增長與自己的善緣。

密續中說過，無論生者亡者，接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事，逝者亦能得此功德迴向，淨化犯戒業障，提昇果位。因此每逢吉日，修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心，為自己先祖亡靈、怨親債主報名，參加超度法會，功德迴向，這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

身處輪迴世間，受因果律束縛，眾生由於往昔殺生惡業，感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命，為因果業障病，想淨化這種業障，最有效的方法之一是放生迴向。

上師作以上大法教授並主壇同修，迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散，諸事順利，心想事成。
即使不克親自參加，或為親友報名迴向祈福，也歡迎共霑法益。

未能親自參加的功德主，家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物，放在小信封，上貼照片，寫上姓名、生辰、住址，以便迴向加持。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。