寧瑪派 敦珠伏藏 空行心滴深祕幻身瑜珈
孝親解怨除障超度
藏巴拉財神&象鼻財神灌頂教授同修
鄔金空行財神招納福祿&驅衰耗鬼神出門
普巴金剛利刃觸滅息災除障、鄔金空行財神增益祈福、
咕汝咕里佛母懷攝招貴人護摩大火供
多傑綽絡忿猛蓮師會供;普巴金剛會供;放生大法會
金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 教授
中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
地圖:
台北東區
請電:
何師姐 (0932) 137-624
王師兄 (0961) 077-188
黃師兄 (02) 2969-1426
吳師姐 (0910) 304-610
郭師姐 (0933) 060-937
電子郵件信箱: taipei@clearlight.org
法會內容:
1月31日(星期六)2PM - 藏巴拉財神灌頂
2月1日(星期日)2PM - 實修法要教授&放生法會 (陽明山)
2月3日(星期二)7PM - 藏巴拉財神相應法教授&同修祈福法會
2月5日(星期四)7PM - (蓮師吉祥日) 鄔金空行財神招納福祿&驅衰耗鬼神出門(實修六咒六印)會供大法會
2月7日(星期六)10:30AM - 普巴金剛息災除障大護摩火供 (陽明山)
2月8日(星期日)2PM - 空行心滴幻身瑜珈深祕教授&同修法會 (桃園)
2月10日(星期二)7PM - 眾會主象鼻財神灌頂
2月11日(星期三)7PM - 眾會主象鼻財神教授&同修祈福法會
2月13日(星期五)7PM - 多傑綽絡忿猛蓮師會供‧息災除障祈福法會
2月14日(星期六)11:30AM - 鄔金空行財神增益護摩大火供 (陽明山)
2月16日(星期一)7PM - 咕汝咕里佛母會供‧懷攝招貴人祈福大法會
2月18日(星期三)7PM - 私人面談問事
2月19日(星期四)7PM - (空行吉祥日) 空行心滴會供&孝親解怨除障超度
2月21日(星期六)4PM - 咕汝咕里佛母懷攝招貴人護摩大火供 (陽明山)
2月22日(星期日)2PM - 一日四座精進行道大法教授同修-早課 (桃園)
2月23日(星期一)7PM - 普巴金剛利刃觸滅會供&太歲光明燈壇結行大迴向
費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
注意事項:
2月1、7、14、21日在陽明山。
2月8、22日在桃園閉關中心。
2月7日火供請儘量穿白色衣服。
2月14日火供請儘量穿黃色衣服。
2月21日火供請儘量穿紅色衣服。
梵音「嘎納巴帝」,藏音「噶內許」,義「眾會主」,俗稱紅財神,為色界最高天主王子,有大福報能賜資糧,在印度到處能見其廟宇,有無數神蹟留傳,加持靈感迅速,佛証道後為佛法護法,今傳此難遇伏藏灌頂及相應法,歡迎共沾法益。
佛菩薩度眾生有不同的方便,究竟而言,引導眾生明心見性入佛智;相對而言,以菩提心行種種不同救度,例如化現為財神,除眾生苦因的貧窮。
藏巴拉財神為多聞天王之子,護持佛法,往昔無量劫前,世尊曾生為窮人,以修此尊相應而成國王,行廣大佈施証菩薩果位,世尊云未積善根者不可能得聞藏巴拉之名,有緣者得本法修持相應得藏巴拉攝受,將於解脫道不退轉、不墮三惡道,少生病痛,離貧窮等無邊利益。
輪迴眾生欲解除貧窮困苦可修「財神法」。但不要誤以為供養些小東西及以欲望心猛求,就能使你奇蹟般發財。欲得世間福祿,首先要了解其因果,今生的貧窮困頓,是由於往昔未曾修福。今世的福報受用,是往昔善業的結果。
灌頂時招納福祿,使會眾在福運匯聚的壇城中直接受財神加持,為參加者種得福之因,會詳細教授如何福慧雙修,在明白這貧富因果後懺悔並發願上供下施,諸因緣集合能修補往昔惡業造成的福德損傷不足,並種下得福之因。
回去努力廣積福德,使得財之因的品質增長,再修財神法配合。「諸法因緣生」,由財神的加持力、傳承加持力、自己福慧力、咒力、禪定諸力集合則因緣具足,使來生應得的錢財福報增長,並提早在今世發生。得財後再布施積德,未來福報只增不減,永離貧窮困苦。這種法會只要參加即能沾上福氣種下善因,如法修持必能得果。
想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。
本法為寧瑪派敦珠新伏藏主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻本降伏法有如利刃,內無明外障礙遇之即摧毀。藏密紅教本傳承閉關中心在每年新春,首先修本法閉關一周,以去除下一年的霉氣、晦氣與沖煞障礙。
有人在生命某階段,氣運極衰敗,諸事倒霉不順。這其中有種種前因後果,由過去今生所造業力-未結善緣未種福田犯戒造業以致無貴人福報;吝嗇偷盜害人結怨以致怨親債主小人破耗;為人處世及專業能力不足或大環境衰退以致事業破敗等等。
但也有由個人業力或住處不祥,引起衰神緊跟,靈界怨親債主或兇神惡煞作祟,不喜見你成功快樂,障礙一切所作,引致諸事不順,倒霉至極,尤其與某住宅或公司生意場所有關,中國人所謂「五鬼入宅」「衰神臨門」等。
鄔金空行財神是蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』,這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。
外懷攝三界眾生、身內纏身靈、癌細胞、濾過性病毒,改善人際靈際關係;
內懷攝健康、長壽、福報、人緣、聲譽;
密勾出佛性,得証悟解脫。
本法為寧瑪派敦珠新伏藏,『空行心滴』法部之,內空行成就懷攝法。修本法能
本法為寧瑪派敦珠新伏藏『海生心滴』法部之蓮師最密成就、除障得証大法-『甚深伏魔飲血蓮華命成就(藏音:敦炯叉通貝瑪搜住)』
本法為前 敦珠法王很年輕時所取伏藏,自己重視秘修多年,五十歲後才慎重漸傳出,如伏藏云:
『此蓮華命成就深精華,唯一濁世妖魔之對治,極甚深故自修當守秘,
不越五十壽命之關頭,縱連風聲亦勿喧於口,之後漸傳可授具器者,
有緣可速得成就近因。』
本法具特殊大加持力,『修此妖魔鬼怪不能傷,除障得証成就迅速生。』能迅速除生活、修行與得証的障礙。
其中有《大圓滿次第口訣精華》及《長壽法口訣》,《天龍八部護法供養法》,多種實用的廣略除障事業法與火供,例如鎮宅符《護門‧甚深打擊妖魔要害》、《諭敕作法‧碎裂邪引頭腦金剛雷雨》等等。
德威仁波切的上師 塔欽仁波切,年輕時受吉祥天母咐囑,晚年會有一壽命關卡,需求宿世有緣之本尊多傑綽洛加持則可過關,上師晚年曾閉關一年修本法得吉祥徵兆,超越障礙恢復健康。
德威上師主壇的超度法會及護摩火供具大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。
許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。
如所報名超度者在不同境界,能得何利益?
如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。
密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化犯戒業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。
身處輪迴世間,受因果律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向。
上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散,諸事順利,心想事成。
即使不克親自參加,或為親友報名迴向祈福,也歡迎共霑法益。
未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。