敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母 Troma Nakmo即身証悟伏藏大法:
『本智旭日Yeshe Nima』教授
天法『阿彌陀佛』藏音: 頌降(為生者息災消業除障)法會
普巴金剛 伏魔天鐵利刃『禳解息災除障』法會
『普巴金剛』、『白度母三壽尊』息災護摩火供
天法『阿彌陀佛西方淨土』、
『象鼻財神』祈福增益護摩火供
『蓮師 鄔金空行財神』會供祈福法會
伏魔洲 甘露漩明王 放生息災延壽大法會
住持金剛上師 德威(持明丹珠)仁波切
法會時間及內容:
5月7日 (星期日 10am) -『普巴金剛』無戲一物息災除障火供
5月9日 (星期二 7pm) - 黑怒母『本智旭日』教授-傳承淵源 & 鈴骨號傳規 &『怒母大笑鎮伏』(如有請帶鈴、鼓、號法器)
5月11日 (星期四 7pm) - 天法『阿彌陀佛』頌降(為生者息災消業除障)法會
5月13日 (星期六 11am) -『象鼻財神』無戲一物增益祈福火供
5月16日 (星期二 7pm) -『本智旭日』-傳承祈請『鄔金貝瑪敦都祈請文‧催密意要』、『淨相智網‧祈請文‧妙嚴珠鬘』
5月18日 (星期四 7pm) - 普巴金剛伏魔天鐵利刃『禳解息災除障』法會(用頌降牌位)
5月20日 (星期六 2pm) - 放生息災延壽法會
5月21日 (星期日 10am) -『白度母三壽尊』無戲一物息災除障火供
5月23日 (星期二 7pm) -『本智旭日』傳承祈請『善逝心要deshi nyingpo』
5月27日 (星期六 2pm) -『本智旭日』上師瑜珈『淨相智網‧催請上師心相續‧三門遷入金剛城』(如有請帶鈴、鼓、號法器)
5月28日 (星期日 11am) - 天法『阿彌陀佛西方淨土』無戲一物增益火供
5月30日 (星期二 7pm) - (蓮師吉日)『蓮師 鄔金空行財神』會供(請帶會供品)
費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
現場參加者請戴口罩,進佛堂時門口備酒精洗手消毒,坐時保持安全距離,非必要盡量勿閒談及接觸,保持大家的安全。
《敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo即身証悟伏藏大法:本智旭日Yeshe Nima》
前寧瑪派 敦珠法王的前世,為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子同時証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。
本黑怒母伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》為持明薩拉哈葩所傳,傳承祈請《善逝心要deshi nyingpo》詳述伏魔洲歷代轉世,過去是賢劫千佛的導師,釋迦牟尼佛時是舍利子,印度八大持明之吽嘎囉,蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴(伏魔洲),本時代之前敦珠法王,未來香巴拉王多傑金剛諾波銳利,千佛之最後佛:無邊信解佛(藏音美巴泰耶)。
本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」,為寧瑪派本傳承掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。
密宗所修黑怒母本尊,顯教即是般若佛母,密宗即是普賢王如來佛母的化現;
蓮花生大士在鄔金淨土,金剛亥母親口傳「黑摧瑪意成就」,並宣說一切成就法中此黑怒母心要為口傳之王。
這次教授內容,為伏魔洲伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》的「黑怒母本尊瑜珈」,「略、中、廣」三部儀軌中的《本智旭日yeshe nima》中軌日修,之後會繼續教授《五族護法Na Ya Za Ma Rahula廣軌各別供養及催請事業》及會供;
本傳承近百年証持明、化虹身的祖師,及現代在敦珠本廟大節日共修,都是修《本智旭日yeshe nima》儀軌,以淨化身心成正法器,作為修大圓滿「徹卻、脫噶」,即身証悟的的基礎。
教授包括鈴、鼓與骨號的使用,及各聖地空行母心意流露的特殊唱腔,猶如詩歌般優美,文字有特殊穿透性的力量,每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地,大圓滿空性的顯現,唱者易得大加持,生起覺受証悟,聽聞者種下解脫的種子。
德威上師首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》施身法、《金剛藏》、《本智旭日》、《月鬘》等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。
有心修學本法者切勿缺課,短期不可能再重複教授。
《天法 阿彌陀佛『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法》
藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生之超度儀軌又稱『藏音新降(義為:淨化逝者)』,
為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:淨化生者)』。
世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法,
本法為寧瑪派祖師 米局多傑『天法』伏藏,依阿彌陀佛加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障。
需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩淨化生者一切罪障。
再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位。
業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢,迎降『息災、增益、懷攝、誅伏』四事業加持後,再『披甲護身』。
由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障。
《伏魔洲伏藏:普巴金剛伏魔天鐵利刃‧禳解驅晦除障大法》
前敦珠法王的前世,百年前大師伏魔洲(藏音:敦珠林巴)尊者所取伏藏『普巴伏魔天鐵利刃(藏音:Namcha Kudrig)』,亦為前法王收入《敦珠法集》的第10&11卷,並寫了許多註釋。
「生起次第」鎮伏法之威猛;
「圓滿次第」「脈氣道法zalong」與「拙火Dumo、六法」與
「大圓滿次第」「參辨輪涅rushim、徹卻trechod、脫噶torgal」口訣之完整詳盡,是敦珠傳承最詳盡圓滿的完整解脫道內容,為歷來上師最重視的的聞思修重點。
這次上師將為弟子修『禳解除障』大法。
過去上師在台北為中邪晦運某名人修此大法,馬上靈驗。
《護摩大火供》
世間法中,想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。
佛度眾生有四事業中,息災業幫助修行者離開疾病災障,增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙,修慧亦無障礙。懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙,心想事成。
這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運。
《普巴金剛息災除障護摩火供》
本法為寧瑪派敦珠新伏藏主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻本降伏法有如利刃,內無明外障礙遇之即摧毀。藏密紅教本傳承閉關中心在每年新春,首先修本法閉關一周,以去除下一年的霉氣、晦氣與沖煞障礙。
《白度母、長壽佛、頂髻尊勝佛母三壽尊息災延壽護摩火供》
世俗所求之健康長壽、福報人緣、聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽。
藏傳佛教中,有『三壽尊』或『長壽三尊(藏音:tse壽la天nam尊sung三) 』-
白度母、長壽佛、尊勝母合而為一的相應成就法,能加持健康長壽。
l 白度母(藏音Drolma梵音Tara)又稱如意輪(Yishin Korlor)賜壽天母;
l 長壽佛(藏音Tsebame梵音Amitayu);
l 尊勝母又稱頂髻尊勝佛母(藏音Nangyalma梵音Ushnisha Vajraya);
本法出自寧瑪派《大寶伏藏Rinchen Terzer》 #36卷,近代大師 蔣揚千徹王波伏藏。
《天法 阿彌陀佛祈福增益護摩火供》
一般而言,煩惱未斷的平庸凡夫難以往生佛土,但是依 阿彌陀佛本願力,卻可往生極樂世界(藏音:dewachen),是故應發願勤修往生阿彌陀佛 極樂世界的法門』。
除釋迦牟尼佛經典開示的西方淨土修持法,更有寧瑪派密宗祖師 不異金剛(藏音:minjur dorje)面見阿彌陀佛,得西方三聖親授的「天法」阿彌陀佛傳承,包含灌頂與完整六部密續外內密相應法,除往生西方也包括「三密相應、睡夢瑜珈、頗瓦遷識、及明心見性」的修法。
諸法因緣生,阿彌陀佛是無量光也是無量壽,參加法會者能得長壽加持並種往生西方淨土之「因」,加上受教後如法修持的「緣」,將得往生西方極樂之「果」。
《象鼻財神招納福祿祈福增益護摩火供》
梵音「嘎納巴帝」,藏音「噶內許」,義「眾會主」,俗稱紅財神,為色界最高天主王子,有大福報能賜資糧,佛証道後為佛法護法,在印度到處能見其廟宇,有無數神蹟留傳,加持靈感迅速,歡迎共霑法益。
《總結》
上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散,諸事順利,心想事成。
即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。
未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。
法會地點: 所有法會包括火供、放生都在
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,前神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
請電:
何師姐 (0932) 137-624
王師兄 (0961) 077-188
黃師兄 (02) 2969-1426
吳師姐 (0910) 304-610
郭師姐 (0933) 060-937
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