伏魔洲尊者（敦珠林巴）黑怒母Troma Nakmo伏藏大法
『金剛藏』日修＆護法酬供 同修
伏魔洲 深密空行心滴伏藏『阿彌陀佛遷識』教授同修
『獅面空行』息災除障護摩火供
金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授
中心地址：
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086
地圖：
請電：
劉師兄 魏師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153
電子郵件信箱： dmc_ncal@yahoo.com
法會內容：
5月19日（星期五）7:30PM － 伏魔洲伏藏『阿彌陀佛』遷識教授一＆同修
5月20日（星期六）1PM － 伏魔洲伏藏『阿彌陀佛』遷識教授二＆同修
5月20日（星期六）7:30PM － 伏魔洲『怒母大笑懷攝調伏』＆『金剛藏』日修＆『四類深法護法總體酬供』＆『五部護法 酬拜略軌』同修（帶法器）
5月21日（星期日）10:30AM － 『獅面空行』息災除障護摩火供 （儘量穿白色衣服）
費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供、超度報名表另行填寫。
《敦珠林巴（伏魔洲）黑怒母Troma Nakmo伏藏大法教授》
前寧瑪派 敦珠法王的前世，為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa（義伏魔洲），修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身，千人証持明果位（登地的佛菩薩），轟動當代，是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。
本黑怒母伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》傳承祈請文【善逝心要deshi nyingpo】中詳述其歷代轉世，是賢劫千佛之導師，釋迦牟尼佛時是舍利子，印度八大持明之吽伽羅，蓮師時代之卓班秋瓊譯師，百年前之敦珠林巴（伏魔洲），本時代之 前敦珠法王，未來香巴拉之王多傑金剛諾波銳利，千佛之最後佛：無邊信解佛（藏音美巴泰耶）。
本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」，為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華，今後將致力於轉此法輪－完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。
密宗所修黑怒母本尊，顯教即是般若佛母，密宗即是普賢王如來佛母的化現；如《本智旭日yeshe nima》儀軌中「七支」所述：『遍主本智空行母，法身界中雖不動，為度所化現色身，虔信我前智悲戲』
蓮花生大士在鄔金淨土，得智慧法界空行母眾獻《金剛亥母現前出現十萬續》，金剛亥母並親口傳「黑摧瑪意成就」，並宣說一切成就法中此黑怒母心要為口傳之王。
繼持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中，1~10品「大圓滿前行」」、伏魔洲伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》「黑怒母本尊瑜珈」中「略、中、廣」三部儀軌中的《金剛藏dorje nyingpo》簡軌；四護法儀軌中《四類深法護法總體酬供》；「怒母本尊瑜珈、施身法、險厲處閉關」共通的鎮伏神魔淨地前行《怒母大笑tromei gejang懷攝調伏wangduzilnon》。
這次將同修『怒母大笑懷攝調伏』&『金剛藏』日修&『四類深法護法總體酬供』&『五部護法 酬拜略軌』。
之後會繼續教授本伏藏《桑煙供、餗煙供、水食子》，其它《護法酬供》及如何結合《金剛藏》做完整日修；之後《金剛藏》會供；接著《本智旭日yeshe nima》中軌日修、長《護法供養》、會供及「閉關闡明」；本尊瑜珈熟練後，再傳「施身法Chod 四施Je Shi」、「險厲處閉關」及「大圓滿」完整解脫道。
本傳承近百年証持明、化虹身的祖師，都是修這些儀軌，以淨化身心成正法器，作為修大圓滿「徹卻、脫噶」，即身証悟的的基礎。
教授包括鈴鼓與骨號的使用，及空行母心意流露的特殊唱腔，猶如詩歌般優美，文字有特殊穿透性的力量，每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地，大圓滿空性的顯現，唱者易生起覺受証悟，聽聞者種下解脫的種子。
德威上師多年前在美洲首倡以中文，依前法王本廟僧團Lama Lingpa藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。
有心修學本法者切勿缺課，短期不可能再重複教授。
《伏魔洲 深密空行心滴伏藏 阿彌陀佛頗瓦遷識開頂》
『遷識』藏音『頗瓦』，俗稱『頗瓦法』，又稱『遷識開頂法』，指如何將神識由輪迴凡身，搬遷至涅槃淨土，達到究竟離苦得樂証覺，為藏傳佛教金剛乘特有的往生淨土法門。
人臨終時，依其業力，往生各道，神識由不同孔竅離身，如唸佛生西者，必有頂竅梵穴溫熱之瑞相。『遷識開頂法』之修持，屬於金剛乘圓滿次第「內密六瑜珈」中「拙火、幻身、睡夢、淨光、中陰救度、遷識頗瓦」之一，利用生時的修持証量，在死亡關頭証道。上師將詳述死亡過程及超越生死之奧密，指示如何轉凡夫死亡為証道永生。
本法需由具清淨頗瓦傳承，已成就具証量加持力的上師，帶領弟子密集教授閉關修持，剋期取証開頂，依上師証量、傳承加持、觀修及氣脈明點修法，運氣開頂，打開頭頂梵穴。臨終時依平時修持之觀想，神識自然由頂梵穴而出，不經中陰之苦，依願力直接往生淨土。此法對發願往生淨土的修行者，好似買了雙重保險。歷代祖師讚揚此法，有云：『將三大劫之修行，縮短為七天』，『極樂世界，離自頂三呎之遙』，可見此法之殊勝善巧。
上師本人持多派頗瓦遷識法傳承，本法為伏魔洲 深密空行心滴sar sang khandro nyingthig伏藏『阿彌陀佛遷識』法，具不可思議偉大暖熱加持力。
《降魔獅面空行母息災除障護摩火供》
獅面空行母為敦珠新伏藏法「三根本」中「事業根本」之「秘密空行」。印度古那爛陀寺論師曾由獅面空行母指示，傳授「蓮師七金剛句祈請文」，請來蓮華生祖師，代表佛法與那爛陀寺對抗外道辯論比試，蓮華生祖師並依獅面空行母修法，調服外道黑法咒術，使佛法得以住世。
金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫，也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業，幫助修行者現世離開疾病災障，得到福報人緣，世出世間悉皆幸福喜樂。
世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到悉地成就，所求滿願，以修大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。
上師帶領同修【深道空行心滴羯磨儀軌‧大樂滿願 相屬之空行密成就深粹‧僧哈沐卡（獅面空行母）】空行母護摩大火供，同時迴向同修一切歲運不祥、風水沖煞、怨親債主作祟、災病及一切生活修道障礙退散，諸事順利，心想事成。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。