金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授

中心地址：
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086

地圖：

請電：
劉師兄 魏師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153

電子郵件信箱： dmc_ncal@yahoo.com

法會內容：
9月21日（星期五）7:30PM － 『多傑綽洛事業儀軌‧成就滿願』大法教授－語瑜珈＆補闕
9月22日（星期六）1PM － 本尊瑜珈氣功教授＆大悲鉤遷識教授 （請穿輕便運動褲裝）
9月22日（星期六）7:30PM － 『多傑綽洛事業儀軌‧成就滿願』大法教授－護法供養＆會供
9月23日（星期日）10AM － 『白度母長壽三尊』息災護摩火供大法會 （不同場地）

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
火供報名表請另行填寫。

注意事項：
在火供當天，儘量穿白色衣服，抵達火供場地後，請由邊門進入並尊重屋主隱私，除工作人員之外，請勿進入屋內。不便之處，敬請原諒。若有疑問，請電408-674-3153查詢。

《本尊瑜珈氣功教授》

本尊瑜珈儀軌，其實含甚深氣功密訣，佛性起用，有不可思議境界，凡人難解。上師將由初步氣功教授，漸次披露其中甚深奧密，並帶領同修。有修密多年資深行者在參加過上師氣功教授後，感嘆多年用錯功，得上師一日加持教授解惑，勝自己一年盲修瞎練。

《大悲鉤遷識度亡大法》

『遷識（transfer of consciousness）』藏音『頗瓦（phowa）』，俗稱『頗瓦法』，又稱『遷識開頂法』，指如何將神識由輪迴凡身，搬遷至涅槃淨土，達到究竟離苦得樂証覺，為藏傳佛教金剛乘特有的往生淨土法門。

人臨終時，依其業力，往生各道，神識由不同孔竅離身，如唸佛生西者，必有頂竅梵穴溫熱之瑞相。『遷識開頂法』之修持，屬於金剛乘圓滿次第「內密六瑜珈」中「拙火、幻身、睡夢、淨光、中陰救度、遷識頗瓦」之一，利用生時的修持証量，在死亡關頭証道。內容包括死亡過程及超越生死之奧密，指示如何轉凡夫死亡為証道永生。

本法需由具清淨頗瓦傳承，已成就具証量加持力的上師，帶領弟子密集教授閉關修持，剋期取証開頂，依上師証量、傳承加持、觀修及氣脈明點修法，運氣開頂，打開頭頂梵穴。臨終時依平時修持之觀想，神識自然由頂梵穴而出，不經中陰之苦，依願力直接往生淨土。 此法對發願往生淨土的修行者，好似買了雙重保險。歷代祖師讚揚此法，有云：『將三大劫之修行，縮短為七天』，『極樂世界，離自頂三呎之遙』，可見此法之殊勝善巧。

上師本人持多派頗瓦遷識法傳承，具不可思議偉大暖熱加持力，有特殊心得証量及無比加持力，以往多次給遷識灌頂時，弟子即有開頂驗相。

五種遷識法中，『大悲鉤遷識』乃高証量瑜珈士超度亡者之大法，一般上師自修，絕少傳出，遇此大法宏傳，歡迎共沾法益。

《忿猛相本尊》

有些障礙不易由祥和方式調伏，故佛以慈悲心化現忿猛相本尊降魔除障，維持法界公義及秩序，修行相應能除生活及靈修種種障礙。

《寧瑪派敦珠伏藏：最密『忿猛蓮師－藏音多傑綽洛』上師相應除障大法灌頂教授》

上師已傳過寧瑪派敦珠新伏藏『海生心滴』法部之蓮師四事業之三：

• 外－鄔金藥師佛
  

• 內－鄔金空行財神
  

• 密－海生金剛

• 最密簡法－忿蓮師多傑綽洛之『甚深伏魔飲血蓮華命成就（藏音：敦炯叉通貝瑪搜住）』

今將傳最後一部之： 最密廣法－忿蓮師多傑綽洛之蓮師最密成就、除障得証大法－『伏魔權猛多傑綽洛之事業儀軌‧成就滿願』。

本法為銜接諸多忿蓮師事業法之伏藏主儀軌。如此上師傳遞完本伏藏之完整傳承。

本法為前 敦珠法王自己重視秘修多年之伏藏，五十歲後才慎重漸傳出，本法具特殊大加持力，『修此妖魔鬼怪不能傷，除障得証成就迅速生。』能迅速除生活、修行與得証的障礙。

其中有《大圓滿次第口訣精華》及《長壽法口訣》，《天龍八部護法供養法》，多種實用的廣略除障事業法與火供，例如鎮宅符《護門‧甚深打擊妖魔要害》、《諭敕作法‧碎裂邪引頭腦金剛雷雨》等等。

德威仁波切的上師 塔欽仁波切，年輕時受吉祥天母咐囑授記，晚年會有一壽命關卡，需求宿世相應有緣之本尊 多傑綽洛加持則可過關，上師晚年曾閉關一年修本法得相應吉祥徵兆，超越障礙恢復健康，現近八十歲還在弘法。

台北弟子有壽命障礙時，受此灌頂當夜得蓮師加持吉兆，障礙即退散，詳情可見網站文章。

本法具清淨傳承及暖熱加持力。

《無死聖母寧體 白度母長壽三尊 息止火供》

世俗所求之健康長壽、福報人緣、聲譽中，真正最重要的基礎，為健康長壽。

藏傳佛教中，有『三壽尊』或『長壽三尊 』，白度母、長壽佛、尊勝母合而為一的相應成就法，能加持健康長壽。

• 白度母（藏音Drolma梵音Tara）又稱如意輪（Yishin Korlor）賜壽天母

• 長壽佛（藏音Tsebame梵音Amitayu）即西方極樂世界阿彌陀佛

• 尊勝母又稱頂髻尊勝佛母（藏音Nangyalma梵音Ushnisha Vajraya）

本法出自寧瑪派《大寶伏藏Rinchen Terzer》第36卷，近代大師 蔣揚千徹王波伏藏，有完整三壽尊修持法。

此次上師將主壇『白度母長壽三尊』的息止火供。

歡迎參加，共霑法益。 即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向，共霑法益。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。