大寶伏藏『無死聖母寧體』教授、會供
五路財神『水食子供養』教授
寧瑪派伏藏 一日四座精進行道法要教授
『海生金剛』息災除障火供大法會
金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授
中心地址:
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086
地圖:
請電:
劉師兄 魏師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153
電子郵件信箱: dmc_ncal@yahoo.com
法會內容:
10月21日(星期五)7:30PM - 五路財神『水食子供養』教授
10月22日(星期六)1PM - 一日四座精進行道法要教授: 增益法要與午課(四)
10月22日(星期六)7:30PM - 大寶伏藏『無死聖母寧體』會供大法會
10月23日(星期日)11AM - 海生心滴蓮師息災除障護摩火供祈福大法會 (不同場地,火供地點在Sunnyvale)
費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
火供報名表請另行填寫。
注意事項:
在火供當天,儘量穿白色衣服,抵達火供場地後,請由邊門進入並尊重屋主隱私,除工作人員之外,請勿進入屋內。不便之處,敬請原諒。若有疑問,請電408-674-3153查詢。
《無死聖母寧體教授》
世俗所求之健康長壽、福報人緣、聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽。
藏傳佛教中,有『三壽尊』或『長壽三尊 』-
白度母、長壽佛、尊勝母合而為一的相應成就法,能加持健康長壽。
白度母(藏音Drolma 梵音Tara)又稱如意輪(Yishin Korlor)賜壽天母;
長壽佛(藏音Tsebame 梵音Amitayu)即西方極樂世界阿彌陀佛;
尊勝母又稱頂髻尊勝佛母(藏音Nangyalma 梵音Ushnisha Vajraya);
本法出自寧瑪派《大寶伏藏Rinchen Terzer》 #36卷,近代大師 蔣揚千徹王波伏藏,有完整三壽尊修持法,內容包括:
長壽灌頂(『無死聖母寧體‧共通長壽隨許作法明示‧開智慧門』)、
主儀軌與會供(『無死聖母寧體‧事業智慧現象』)、
息災與增益護摩火供(『無死聖母寧體火供儀軌‧大增智慧』)、
日修等等。
此次上師將教授『無死聖母寧體』主儀軌。
《藥師佛息災、財神增益、咕汝咕里懷攝、普巴金剛除障
『四事業』及『每日四座法要』大法教授》
有志即身成就的金剛乘佛法實修者,極精進並有資糧者,進入傳統九年佛學院習顯,再三年三月閉關中心習密,依此正宗次第,建立圓融顯密的聞思修基礎。
但一般有世俗生活的在家修行者,應如何結合生活與修行,才能得到以上相等的經驗,而得到成就?
上師將開示,如何將閉關中心中『一日四座(日出破曉前之「曉座」、日出後正午間之「晨座」、下午至黃昏之「昏座」、天黑入夜後之「夜座」)』的實修日課,落實成在家修行者富有彈性的『每日四座簡課(早課、午課、昏課、晚課) 』,極簡略但完整之方便。
其中結合金剛乘各次第之精華之總持法,包括:
『Pho、lung、cho sum』、『sang、tor、sur、cho』、『du、ba、dajur』等秘密口訣心法,及結合『三根本(上師、本尊、空行、護法、財神)』之『息災、增益、懷攝、誅伏』之『四事業』修法,
再結合『下座保任、飲食瑜珈、睡夢瑜珈』,如何不離世俗生活,也能迅速增長資糧覺受與証量。
本教授將廣博佛法的精髓,濃縮成事半功倍又易行的正宗修行。
同時也教授同修藥師佛息災、財神增益、咕汝咕里懷攝、普巴金剛除障簡日修法。
上師將將多年所傳法要,濃縮整理,自然解答各種程度修行者,想問又不知如何問起的問題;讓同修更能掌握其精華心髓,除一切實修的疑問與障礙。
《五路財神水食子供養教授》
瑜珈士在閉關座間或日常修四種布施,『Sang、Tor、Sur 、Chod』,以解冤除障集資,圓滿布施波羅密。
『Sang煙供』,如『煨香山煙供(Riwo Sang chod)』。
『Tor朵瑪供』,本『水供』或『水食子(Chu Tor)』。
『Sur速耳』嗅供,特別施中陰者。
『Chod』施身法。
本法為四種布施中之『水食子(Chu Tor)』,最好受過釋迦牟尼佛及黑財神灌頂。
以甘露水及食子先供三寶三根本及護法、再供黑財神及五路財神,天龍八部地神冤親債主,中陰及六道有緣眾生,餓鬼。能迅速解冤除障,集資消業增長福報,並得三根本及財神加持。
本『五路財神水食子法』一般乃掌教弘法者自修,甚少外傳,上師慈悲眾生福報不足、資糧不足,在大環境的衰退下難聚資糧,想修供養法又因緣不足,將仔細教授食子製法,法器用法,及詳細修法。
《蓮華生大士 海生心滴 息災護摩火供》
金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫,也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業,幫助修行者現世離開疾病災障,得到福報人緣,世出世間悉皆幸福喜樂。
世間法中,想迅速消業除障、積集資糧、得到悉地成就,所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。
上師主壇帶領同修『甚深道海生心滴相屬之火供儀軌‧滿願庫藏』息災大護摩火供,迴向同修災障疾病退散,生活修行順利離障礙。
歡迎參加,共霑法益。
即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。