寧瑪派 敦珠教巖精華『 金剛薩埵息災大法』教授
諒氏伏藏『大悲啟目』教授
『七寶藏 蓮師、觀音、亥母、火天』三根本 息災護摩火供大法會
金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授
中心地址:
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086
地圖:
請電:
劉師兄 魏師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153
電子郵件信箱: dmc_ncal@yahoo.com
法會內容:
3月18日(星期五)7:30PM - 金剛薩埵息災大法教授五
3月19日(星期六)1PM - 大悲觀音啟目教授
3月19日(星期六)7:30PM - 金剛薩埵息災大法教授六
3月20日(星期日)10:30AM - 『七寶藏 蓮師、觀音、亥母、火天』三根本息災護摩大火供 (不同場地,火供地點在Sunnyvale)
費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
火供報名表請另行填寫。
注意事項:
在火供當天,抵達火供場地後,請由邊門進入並尊重屋主隱私,除工作人員之外,請勿進入屋內。不便之處,敬請原諒。若有疑問,請電408-674-3153查詢。
《寧瑪派 敦珠教巖精華 金剛薩埵息災大法灌頂教授》
眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法,為一切修行的基礎。
五方佛部中東方不動佛即金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶,離苦得樂操之在己。
本灌頂是寧瑪派伏藏法,具大加持力,年老生病者請灌此頂百次可消無量業障。
本儀軌為前 敦珠法王集教巖精華所作,為本傳承金剛上師自用常修之法,精簡易修之精髓法。
《諒氏伏藏大悲啟目灌頂教授》
金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫,也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業,幫助修行者現世離開疾病災障,得到福報人緣,世出世間悉皆幸福喜樂。
世間求健康長壽諸法中,過去寧瑪派大師 諒尼瑪歐瑟(藏音:Nyang Nima Ozer),以下簡稱諒氏,傳此《大悲觀音啟目》修法,依大悲觀音本尊,行開眼啟目去眼疾事業,修持相應者能治眼疾,保持增長視力,為特殊難以得聞之法。《大寶伏藏》中有史傳記載,過去將瞎之佛法大師修本法得復明。本法亦得到過去大師如工珠仁波切、前敦珠法王之重視,亦被收入《敦珠法集》。
諒氏為赤松德真王轉世,幼年即面見釋尊、觀音、蓮師、耶喜措佳等,得灌頂教授,生覺受証量,《大寶伏藏》有載他許多取伏藏事蹟,一生聞思修取伏藏轉法輪,圓寂亦示成就徵兆。
上師同情許多眾生隨年紀漸增,眼力退化,近視、老花、白內障等眼疾隨之而來,將詳傳本法灌頂及修法,包括本尊瑜珈,啟目事業之真言、手印、氣功,這種法會只要參加就能消業障增福慧。
《寧瑪派敦珠新伏藏『七寶藏 蓮師、觀音、亥母、火天』三根本息災護摩大火供》
世間法中,想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。
寧瑪派敦珠新伏藏傳承『七寶藏-三根本合修上師瑜珈』-
上師父母:藏密始祖蓮華生大士是阿彌陀佛所現化身,與耶喜措佳佛母
本尊:忿觀音馬頭明王
空行:金剛亥母
是由七支不同伏藏傳承匯為一流,在末法時代具大加持力。為寧瑪派 無畏金剛智法王定中應耶喜措佳空行之請,集結卻旺之『密集』,多杰林巴之『八教集』,惹那林巴之『心要集』, 貝瑪林巴之『摩尼海』, 細波林巴之『勝者集』,及杜都林巴之『密意普集』, 及法王『如來普集』,依蓮師『總各依自宗別業軌八品』之教, 編此羯磨儀軌, 為最具加持力蓮師三根本修法,包括息災、增益、懷攝、降伏事業法及五業大護摩火供等。
【正法密意全集‧四業五勝火供儀軌‧事業寶珠現象】簡稱『七寶藏蓮師火供』,為本傳承最盛重完備之大火供,包括『蓮師&耶喜措佳、馬頭明王、金剛亥母、火天』三根本合修及五方佛部事業。
特殊處是除了世間法之四方佛部「息災、增益、懷攝、誅伏」四事業,尚有出世間法求「明心見性起用」得佛法証悟之最勝「佛部正覺事業」。
上師今次主壇同修其息災部,同時迴向祈福同修災病官非障礙退散,諸事吉祥順利。
即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。