2018年 11月份
金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授
中心地址:
洛山磯寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
4428 Peck Rd
El Monte, CA 91732
地圖:
請電:
Julie師姐 (626) 572-3221 夜
法會內容:
11月1日(星期四)8PM - 『咕汝咕里佛母』會供灌頂法會(請帶會供食飲)
11月6日(星期二)8PM - 『擊要三句(又稱椎擊三要)』大圓滿引見心性教授四
11月8日(星期四)8PM - 『啟目觀音』灌頂(無會供不需帶食飲)
11月11日(星期日)11AM - 『財寶主阿巴囉濟達』增益護摩大火供
11月13日(星期二)8PM - 『啟目觀音』教授
11月15日(星期四)8PM - 『度母三壽尊』會供灌頂法會(請帶會供食飲)
《諒氏伏藏(藏音:Nyang Ter)大悲(藏音:Tuji chenpo)啟目(藏音:jen je)灌頂教授》
金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫,也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業,幫助修行者現世離開疾病災障,得到福報人緣,世出世間悉皆幸福喜樂。
世間求健康長壽諸法中,過去寧瑪派大師 諒尼瑪歐瑟(藏音:Nyang Nima Ozer),以下簡稱諒氏,傳此《大悲觀音啟目》修法,依大悲觀音本尊,行開眼啟目去眼疾事業,修持相應者能治眼疾,增長視力及妙觀察智慧,為特殊難聞之法。《大寶伏藏》中有史傳記載,過去將瞎之佛法大師修本法得復明。本法亦得到過去大師如工珠仁波切、前敦珠法王之重視,亦被收入《敦珠法集》。
諒氏為赤松德真王轉世,幼年即面見釋尊、觀音、蓮師、耶喜措佳等,得灌頂教授,生覺受証量,《大寶伏藏》有載他許多取伏藏事蹟,一生聞思修取伏藏轉法輪,圓寂亦示成就徵兆。
上師同情許多眾生隨年紀漸增,眼力退化,近視、老花、白內障、青光眼等眼疾隨之而來,將詳傳本法灌頂及深入修法,包括本尊瑜珈,啟目事業之真言、手印、氣功,這種法會只要參加就能消業障增福慧。
《『白度母、長壽佛、頂髻尊勝母三壽尊』教授》
世俗所求之健康長壽、福報人緣、聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽。
藏傳佛教中,有『三壽尊』或『長壽三尊(藏音:tse壽la天nam尊sung三) 』-白度母、長壽佛、尊勝母合而為一的相應成就法,能加持健康長壽。
白度母(藏音Drolma梵音Tara)又稱如意輪(Yishin Korlor)賜壽天母;
長壽佛(藏音Tsebame梵音Amitayu)即西方極樂世界阿彌陀佛;
尊勝母又稱頂髻尊勝佛母(藏音Nangyalma梵音Ushnisha Vajraya);
本灌頂出自寧瑪派《大寶伏藏Rinchen Terzer》 #36卷,近代大師 蔣揚千徹王波伏藏,有完整三壽尊修持法。
此次在將教『本尊法海 精髓日課』中『三壽尊』日修簡軌前,賜此灌頂。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。