2016年 10月份
金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授
中心地址:(地點在新中心)
洛山磯寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
4428 Peck Rd
El Monte, CA 91732
地圖:
請電:
Julie師姐 (626) 572-3221 夜
法會內容:
10月4日(星期二)8PM - 『金剛薩埵』息災除障灌頂
10月9日(星期日)2PM - 貝瑪多傑仁波切 伏魔洲 黑怒母壇城二十八尊大灌頂Troma Wang Chen(需特別加持請事先填『頌降牌位』)
10月13日(星期四)8PM - 『怒母大笑 懷攝調伏』驅邪淨地結界教授一(重要勿缺課)
10月16日(星期日)2PM - 伏魔洲伏藏『秘密主金剛手』會供灌頂
10月18日(星期二)8PM -『怒母大笑 懷攝調伏』教授二同修(重要勿缺課)
10月20日(星期四)8PM - 『普巴金剛利刃觸滅』會供
10月25日(星期二)8PM - 『怒母大笑&金剛藏&四類深法護法總體酬供』同修
10月27日(星期四)8PM - 伏魔洲伏藏『藥叉財神總集阿巴囉濟達』灌頂
10月30日(星期日)10:30AM - 『伏魔洲 黑怒母』息災除障護摩火供
《敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo伏藏大法》
前寧瑪派 敦珠法王的前世,為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。
本黑怒母伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》傳承祈請文【善逝心要deshi nyingpo】中詳述其歷代轉世,是賢劫千佛之導師,釋迦牟尼佛時是舍利子,印度八大持明之吽伽羅,蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴(伏魔洲),本時代之 前敦珠法王,未來香巴拉之王多傑金剛諾波銳利,千佛之最後佛:無邊信解佛(藏音美巴泰耶)。
本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」,為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪-完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。
密宗所修黑怒母本尊,顯教即是般若佛母,密宗即是普賢王如來佛母的化現;如《本智旭日yeshe nima》儀軌中「七支」所述:『遍主本智空行母,法身界中雖不動,為度所化現色身,虔信我前智悲戲』
蓮花生大士在鄔金淨土,得智慧法界空行母眾獻《金剛亥母現前出現十萬續》,金剛亥母並親口傳「黑摧瑪意成就」,並宣說一切成就法中此黑怒母心要為口傳之王。
繼持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中,1~10品「大圓滿前行」。這次教授內容,為伏魔洲伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》的「黑怒母本尊瑜珈」,「略、中、廣」三部儀軌中的《金剛藏dorje nyingpo》簡軌日修,之後會繼續教授簡《護法供養》及《金剛藏》會供;接著《本智旭日yeshe nima》中軌日修、長《護法供養》及會供,本尊瑜珈熟練後,再傳「施身法Chod 四施Je Shi」。
本傳承近百年証持明、化虹身的祖師,都是修這些儀軌,以淨化身心成正法器,作為修大圓滿「徹卻、脫噶」,即身証悟的的基礎。
教授包括鈴鼓與骨號的使用,及空行母心意流露的特殊唱腔,猶如詩歌般優美,文字有特殊穿透性的力量,每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地,大圓滿空性的顯現,唱者易生起覺受証悟,聽聞者種下解脫的種子。
德威上師首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。
有心修學本法者切勿缺課,短期不可能再重複教授。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。