金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授

中心地址：
紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

地圖：

請電：

電子郵件信箱： newyork@clearlight.org

法會內容：
1月13日（星期五）7:30PM － 黑怒母伏藏『金剛藏』本尊瑜珈日修教授一
1月14日（星期六）3PM － 『金剛藏』日修儀軌教授二
1月14日（星期六）6PM － 伏藏【決宇天母舞者，詰問神鬼集結】及瑪吉拉尊傳伏魔洲【施身法：紅施】行驅邪晦息災去病大法會
1月15日（星期日）3PM － 『金剛藏』日修儀軌教授三
1月15日（星期日）6PM － 『金剛薩埵＆文武百尊頌降』為生者除障法會
1月16日（星期一）7:30PM － 伏魔洲『五部護法 酬拜略軌』教授一
1月17日（星期二）7:30PM － 伏魔洲『五部護法 酬拜略軌』教授二
1月18日（星期三）7:30PM － 伏魔洲 黑怒母本尊瑜珈『金剛藏』＆『五部護法 酬拜略軌』同修法會＆太歲光明燈大迴向（如有請帶鈴、大鼓、號等法器）

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。紅施除晦息災法會、頌降、太歲光明燈報名表另行填寫。

注意事項：
1月18日如有請帶鈴、大鼓、號等法器。

《敦珠林巴（伏魔洲）黑怒母Troma Nakmo伏藏大法》

前寧瑪派 敦珠法王的前世，百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲)，修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身，千人証持明果位（登地的佛菩薩），轟動當代，是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

本黑怒母伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》傳承祈請文【善逝心要deshi nyingpo】中詳述其歷代轉世，是賢劫千佛之導師，釋迦牟尼佛時是舍利子，印度八大持明之吽伽羅，蓮師時代之卓班秋瓊譯師，百年前之敦珠林巴（伏魔洲），本時代之 前敦珠法王，未來香巴拉之王多傑金剛諾波銳利，千佛之最後佛：無邊信解佛（藏音美巴泰耶）。

本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」，為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華，今後將致力於轉此法輪——完整伏魔洲黑怒母伏藏之精華。

密宗所修黑怒母本尊，顯教即是般若佛母，密宗即是普賢王如來佛母的化現；如《本智旭日yeshe nima》儀軌中「七支」所述：『遍主本智空行母，法身界中雖不動，為度所化現色身，虔信我前智悲戲。』

蓮花生大士在淨土，得智慧法界空行母眾獻《金剛亥母現前出現十萬續》，金剛亥母並親口傳「黑摧瑪意成就」，並宣說一切成就法中此黑怒母心要為口傳之王。

繼持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授（p527~641）中，1~10品「大圓滿前行」，這次教授內容，為伏魔洲伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》的「黑怒母本尊瑜珈」，「略、中、廣」三部儀軌中的《金剛藏dorje nyingpo》簡軌日修，之後會繼續教授簡《護法供養》及《金剛藏》會供；接著《本智旭日yeshe nima》中軌日修、長《護法供養》及會供，本尊瑜珈熟練後，再傳「施身法Chod 四施Je Shi」。

本傳承近百年証持明、化虹身的祖師，都是修這些儀軌，以淨化身心成正法器，作為修大圓滿「徹卻、脫噶」，即身証悟的的基礎。

教授包括鈴鼓與骨號的使用，及空行母心意流露的特殊唱腔，猶如詩歌般優美，文字有特殊穿透性的力量，每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地，大圓滿空性的顯現，唱者易生起覺受証悟，聽聞者種下解脫的種子。

德威上師首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。

有心修學本法者切勿缺課，短期不可能再重複教授。

《『決宇天母舞者，詰問神鬼集結』及
『施身法：紅施』驅邪除晦息災去病大法會》

上師將主壇伏魔洲黑怒母伏藏【法性虛空界藏‧決宇天母舞者，詰問神鬼集結】及瑪吉拉尊傳伏魔洲【施身法：紅施】行驅邪晦息災去病大法會，同時迴向同修災障疾病退散，生活修行順利離障礙。

《伏魔洲 黑怒母伏藏 五部護法酬拜略軌》

伏魔洲 黑怒母伏藏，特別請託授職，護持修持本法瑜珈士，有五部不共大護法: Na龍部、Ya閻羅王部、Za藥叉部、Ma麻摩部、Rahula遍入天部。

瑜珈士的本份為守戒實修，常向護法祈禱、供讚、酬補、請託；護法的誓言為護持行者，生活修行離障礙、資糧無礙，能安心修行；本法實為不可或缺的重寶。

本日修護法儀軌出自《法性虛空界庫》p193~194，供黑怒母五部護法Na Ya Za Ma Rahula之簡軌；如無暇不便修長法p185~191【伏藏護法四大命主so dak namshi供養‧事業任運】及p195~201【教敕護法大勝曜根本成就‧取紅命根】，本簡軌可代之。

《『藏音頌降』為生者淨障消業祈福大法》

藏傳佛教中，為逝者亡靈消業往生之超度儀軌又稱『藏音新降（義為：淨化逝者）』，為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降（義為：淨化生者）』。

世俗所求不能滿願，主要因為業障未消，『藏音頌降』為無上消業大法，本法為寧瑪派祖師 米局多傑『天法』伏藏，依金剛薩埵與中陰百尊加持力，為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障。

需將黑芝麻堆成黑蠍子形，將會眾業障攝入火供之，請火中佛菩薩淨化生者一切罪障。

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障，同時焚生者牌位。

業障淨化後再引導會眾認識佛性，在智慧頻道中生起本尊佛慢，迎降『息災、增益、懷攝、誅伏』四事業加持後，再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障。

即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向，共霑法益。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。