金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授

中心地址：
紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

地圖：

請電：

電子郵件信箱： newyork@clearlight.org

法會內容：
7月8日（星期五）7:30PM － 天法 阿彌陀佛－淨土法門＆佈壇食子＆前行
7月9日（星期六）3PM － 天法 阿彌陀佛大法教授－正行身瑜珈
7月9日（星期六）6PM － 天法 阿彌陀佛大法教授－語瑜珈＆長壽法＆補闕
7月10日（星期日）11:45AM － 空行心滴增益護摩大火供 （不同場地）
7月10日（星期日）3PM － 阿彌陀佛教授－極樂淨土護法供養
7月11日（星期一）7:30PM － 阿彌陀佛教授－會供＆意瑜珈＆結行
7月12日（星期二）7:30PM － 天法 阿彌陀佛大法灌頂＆會供 （請帶會供食品）
7月13日（星期三）7:30PM － 天法『金剛薩埵頌降』為生者除障法會＆大迴向

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供與頌降報名表請另行填寫。

注意事項：
7月10日火供請儘量穿黃色衣服。火供場地借用同修住宅，因停車位有限，請儘量先至中心集合，再搭便車到火供場地；抵達場地後，請由邊門進入後院並尊重屋主隱私，勿要求進入屋內參觀或暄嘩，勿造成不便或干擾。
7月12、13日請帶會供食品。

上次紐約所傳『阿彌陀佛頗瓦遷識開頂大法及灌頂』，有誓言需常修阿彌陀佛及金剛亥母會供，因此將相繼傳阿彌陀佛及金剛亥母會供修法。教授與同修儘量全程參加，以得完整傳承。

《天法 阿彌陀佛成就及會供大法教授》

藏密施身法女祖師媽機腦準教授其親子云﹕

『若欲速證佛果，應發願往生佛淨土，即使今生未能証道，也可在淨土再修，不致退墮輪迴。
諸佛有無量不同淨土，述說難盡。但除極樂世界外，欲往生某些高等淨土，需斷盡煩惱與所知二障証得八地菩薩以上；
往生中品淨土，亦需斷盡細微煩惱障，得初地菩薩修道位以上果位才成；
雖下品淨土亦需斷除我執根本，見無我法性，才得往生。
一般淨土在未見道前，雖發願亦不能往生。
需戒律不犯，罪障清淨，並修善業迴向發願，才可往生兜率天等一些小淨土，此亦甚難，因這些淨土並非煩惱未斷的庸碌凡夫所能相應。
一般而言，煩惱未斷的平庸凡夫難以往生佛土，但是依 阿彌陀佛本願力，卻可往生極樂世界（藏音：dewwachen），是故應發願勤修往生阿彌陀佛 極樂世界的法門』。

除釋迦牟尼佛經典開示的西方淨土修持法，更有寧瑪派密宗祖師 不異金剛（藏音：minjur dorje）面見阿彌陀佛，得西方三聖親授的「天法」阿彌陀佛傳承，包含灌頂與完整六部密續外內密相應法，除往生西方也包括三密相應、睡夢瑜珈、頗瓦遷識、及明心見性的修法。

這次法會灌頂後上師將會詳細傳授天法阿彌陀佛的長會供儀軌，及頗瓦遷識法。

今後將會有系統的詳細教授彌陀淨土經典，及觀無量壽經和天法極樂淨土合修法。

諸法因緣生，阿彌陀佛是無量光也是無量壽，參加法會者能得長壽加持並種往生西方淨土之「因」，加上受教後如法修持的「緣」，將得往生西方極樂之「果」。

以閉關結行同修『阿彌陀佛會供＆超度大法』之吉祥緣起，迴向加持同修遷識閉關開頂成就，先祖護持，怨親債主退散。遇此大法宏傳，歡迎共沾法益。

《『頌降』：為生者淨障消業祈福大法》

藏傳佛教中，為逝者亡靈消業往生之超度儀軌又稱『藏音新降（義為：淨化逝者）』， 為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降（義為：淨化生者）』。

世俗所求不能滿願，主要因為業障未消，『頌降』為無上消業大法， 本法為寧瑪派祖師 米局多傑『天法』伏藏，依金剛薩埵與中陰百尊加持力，為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障。

需將黑芝麻堆成黑蠍子形，將會眾業障攝入火供之，請火中佛菩薩淨化生者一切罪障。

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障，同時焚生者牌位。

業障淨化後再引導會眾認識佛性，在智慧頻道中生起本尊佛慢，迎降『息災、增益、懷攝、誅伏』四事業加持後，再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座『頌降』大法能淨無量業障。

《空行心滴招納福祿增益護摩火供》

金剛乘佛法除勝義諦－証本覺智慧覺悟解脫，也有世俗諦－本尊四種『息災、增益、懷攝、降伏』事業，幫助修行者現世離開疾病災障，得到福報人緣，世出世間悉皆幸福喜樂。

『空行母』是四根本之『事業根本』，加持靈感迅速，本法為敦珠新伏藏主修法，傳承直接具大加持力。

世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到悉地成就，所求滿願，以修大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。

即使不克親自參加，或為親友報名迴向祈福，也歡迎共霑法益。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。