紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

寧瑪派 敦珠伏藏 閉關行道之理裝臟開光
米旁仁波切伏藏『護摩火兆吉兇占卜大法教授

咕汝咕里佛母招貴人解怨除障懷攝護摩大火供

蓮華生大士會供&孝親解怨除障超度大法會

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

中心地址:
紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

地圖:

請電:

電子郵件信箱: newyork@clearlight.org

法會內容:
10月10日(星期五)7:30PM - 寧瑪派閉關行道之理大法教授一
10月11日(星期六)3PM - 寧瑪派閉關行道之理大法教授二
10月11日(星期六)7PM - 寧瑪派閉關行道之理大法教授三
10月12日(星期日)2:30PM - 護摩火供及米旁仁波切伏藏之『護摩火兆吉兇占卜大法教授
10月12日(星期日)5:30PM - 咕汝咕里懷攝大火供 (不同場地)
10月13日(星期一)7:30PM - 裝臟開光大法教授
10月14日(星期二)7:30PM - 裝臟開光大法教授
10月15日(星期三)7:30PM - 海生金剛會供』 & 孝親解怨除障超度大法會 (請帶會供食品)

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

報名:
座位有限,請儘量事先報名。
火供報名表請另行填寫。

注意事項:
10月12日火供請儘量穿紅色衣服。火供場地借用同修住宅,因停車位有限,請儘量先至中心集合,再搭便車到火供場地;抵達場地後,請由邊門進入後院並尊重屋主隱私,勿要求進入屋內參觀或暄嘩,勿造成不便或干擾。
10月15日請帶會供食品。


【法會簡介】

《『寧瑪派閉關行道之理-閉關者需知』大法教授》

由於功德主的發心,台灣桃園明心精舍閉關中心終於成立之吉祥緣起,二百三十坪的吉祥場地及關房,可供欲短期精進長期閉關的全世界明心精舍弟子實修,上師特傳此大法。

本教授出自《敦珠法集》卷 #24『舊譯派修士修持行道理略釋‧開取捨眼』,指示寧瑪派實修瑜珈士,如何閉關行道之理。其詳細內容包括:

  • 無上瑜珈部『三年閉關』的內容。

  • 閉關前所需的基礎

  • 已入關,在正式關期前各種前行,包括:防障外結界內結界德威註:即閉關中心內,自己關房之外四大天王&內甘露漩守護之佈壇與修法) ,結界後之規矩,結界後之佈設關房壇城供護法求守護

  • 正式關期的正行,包括一日四座之一:晨座、二:早座、三:後座、四:昏座,之詳細內容。

  • 補闕火供或唸誦,成就徵兆

  • 結行之:受悉地取成就,獻感謝會供等,解內結界出關需知

  • 群修獨修閉關之重點。

《『裝臟開光』大法教授》

本教授出自《敦珠法集》卷#18『聖像之裝臟修成儀軌‧善妙寶珠庫藏』,為敦珠傳承標準常用儀軌,指示如何如法裝臟開光佛相略法。其詳細內容包括:

佈壇前行加持咒卷加持藏巴拉加持眾會主加持其他填充法物實際裝臟裝臟後馬上簡開光顯教式簡開光法密宗式簡開光法』。

本法極難遇,一般上師自用,絕少公開傳出,上師慈悲為實修弟子傳出。

《米旁仁波切伏藏之『護摩火兆吉兇占卜大法教授』》

護摩爐之火為受過加持之智慧火,由緣起能現吉兇預兆,有如占卜,上師將教授 米旁仁波切伏藏之『護摩火兆吉兇占卜大法教授』。

《咕汝咕里人緣和合 懷攝護摩大火供》

金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫,也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業,幫助修行者現世離開疾病災障,得到福報人緣,世出世間悉皆幸福喜樂。

想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

本法為寧瑪敦珠新伏藏,『空行心滴』法部之,內空行成就懷攝法。修本法能

  1. 外懷攝三界眾生身內纏身靈癌細胞濾過性病毒改善人際靈際關係

  2. 內懷攝健康長壽福報人緣聲譽

  3. 密勾出佛性得証悟解脫

上師主壇同修咕汝咕里人緣和合 懷攝護摩大火供』,同時迴向祈福同修人際靈際關係圓滿,招來貴人,一切順利離障礙。

《孝親解怨除障超度大法會》

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟常有弟子亡故親人在法會前幾天報夢要求為其報名參加法會超度每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

由於自己身體髮膚血肉,來自父母祖先,即使父母祖先亡靈已不在人間,但他們的快樂或痛苦心情,透過某種磁場,有時會超越空間,直接影響後人的心情與成敗,所謂祖墳風水與超度祭祀並非無稽之談。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

  1. 如在中陰身:由傳承加持勾召來壇城,直接得灌頂加持,聞法後接引往生淨土善道,並增長與自己的善緣。

  2. 如已投胎:即使已進入輪迴六道,由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。

  3. 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福,增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化犯戒業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

即使不克親自參加,或為親友報名迴向祈福,也歡迎共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。