金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授

法會地址：
Marriott Courtyard Hotel
65 Minthorn Blvd
Markham, Ontario L3T 7Y9
Canada
Tel: (905) 707-6533

請電：
簡師姐 (416) 299-8695

電子郵件信箱： toronto@clearlight.org

法會內容：
7月13日（星期四）7:30PM － 黑怒母『四類深法護法總體酬供』教授一
7月14日（星期五）7:30PM － 黑怒母『四類深法護法總體酬供』教授二
7月15日（星期六）3:30PM － 『怒母大笑懷攝調伏』驅邪淨地教授
7月15日（星期六）6:30PM － 中元『金剛薩埵』孝親解怨除障超度＆會供大法會
7月16日（星期日）3:30PM － 黑怒母『四類深法護法總體酬供』教授三
7月16日（星期日）6:30PM － 『怒母大笑＆金剛藏＆護法總體酬供＆五部護法酬拜』同修法會（如有請帶鈴、大鼓、號等法器）
7月17日（星期一）10:30AM － 伏魔洲『黑怒母』息災除障護摩火供大迴向（不同場地，法會期間洽詢櫃台，穿白色衣服）

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

報名：
座位有限，請儘量事先報名。火供和超度報名表另行填寫。

注意事項：
7月16日如有請帶鈴、大鼓、號等法器。7月17日不同場地，法會期間洽詢櫃台，穿白色衣服。

《敦珠林巴（伏魔洲）黑怒母Troma Nakmo伏藏大法》

前寧瑪派 敦珠法王的前世，為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲)，修持其《黑怒母伏藏》者一時有記載者十三弟子証虹身，並預言數代內將有千人圓証四種持明果位(登地的佛菩薩)，轟動現代，是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法，幸運的我們正處於這授記的時代，本伏藏之力尚未因失傳或污染減損時。

本黑怒母伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》傳承祈請文【善逝心要deshi nyingpo】中詳述其歷代轉世，是賢劫千佛之導師，釋迦牟尼佛時是舍利子，印度八大持明之吽伽羅，蓮師時代之卓班秋瓊譯師，百年前之敦珠林巴(伏魔洲)，本時代之 前敦珠法王，未來香巴拉之王多傑金剛諾波銳利，千佛之最後佛:無邊信解佛(藏音美巴泰耶)。

本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」，為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華，今後將致力於轉此完整『伏魔洲 黑怒母伏藏』精華之法輪。

密宗所修黑怒母本尊，顯教即是般若佛母，密宗即是普賢王如來佛母的化現；如《本智旭日yeshe nima》儀軌中「七支」所述:

『遍主本智空行母，法身界中雖不動，為度所化現色身，虔信我前智悲戲』

蓮花生大士在鄔金淨土，得智慧法界空行母眾獻《金剛亥母現前出現十萬續》，金剛亥母並親口傳「黑摧瑪意成就」，並宣說一切成就法中此黑怒母心要為口傳之王。

這次教授內容，繼先前所傳持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中，1~10品「大圓滿前行」、伏魔洲伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》「黑怒母本尊瑜珈」中「略、中、廣」三部儀軌中的《金剛藏dorje nyingpo》簡軌；

這次將傳「怒母本尊瑜珈、施身法、險厲處閉關」共通的鎮伏神魔淨地前行《怒母大笑tromei gejang懷攝調伏wangduzilnon》、及本伏藏四護法儀軌中《四類深法護法總體酬供》，及如何結合《金剛藏》做完整日修；

之後會繼續教授本伏藏《桑煙供、餗煙供、水食子》；《金剛藏》會供；接著《本智旭日yeshe nima》中軌日修、長《護法供養》、會供及「閉關闡明」；本尊瑜珈熟練後，再傳「施身法Chod 四施Je Shi」、「險厲處閉關」及「大圓滿」完整解脫道。

本傳承近百年証持明、化虹身的祖師，都是修這些儀軌，以淨化身心成正法器，作為修大圓滿「徹卻、脫噶」，即身証悟的的基礎。

教授包括鈴鼓與骨號的使用，及空行母心意流露的特殊唱腔，猶如詩歌般優美，文字有特殊穿透性的力量，每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地，大圓滿空性的顯現，唱者易生起覺受証悟，聽聞者種下解脫的種子。

德威上師多年前在美洲首倡以中文，依前法王本廟僧團Dudjom Lama Lingpa義敦珠上師林藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。

有心修學本法者切勿缺課，短期不可能再重複教授。

《『黑怒母』息災除障護摩火供》

世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。

佛度眾生有四事業中，增益業幫助修行者資糧豐足，生活修行離障礙，修慧亦無障礙。懷攝業幫助修行者人際靈際關係離障礙，心想事成。

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣。

《孝親解冤除障超度大法會》

德威上師主壇的超度法會及護摩火供具大傳承加持力，許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。

每個人在輪迴投胎轉世，都結下許多緣份，其中善緣者如父母祖先，親朋好友；惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈（墮胎死亡的無緣子女亡靈）。這些靈界眾生，有時對自己的現世生活，有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖，是由祖靈未適當超度祭祀，先人不寧影響後代所引起，或因果業障引起的纏身靈、水子靈（墮胎亡靈）作祟。所以超度不但亡者得利，也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長，成為後代有力的守護靈；有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意，離開煩惱痛苦，提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界，能得何利益？

• 如在中陰身：得灌頂加持，聞法後往生淨土善道，並增長與自己的善緣。

• 如已投胎：由法事功德能令其減少災障痛苦，增福慧，種下親近佛法的因緣，脫離惡道後往生淨土或善道，並增長與自己的善緣。

• 如尚在人世：能淨化業障，減輕病障災難，延壽增福慧資糧，種下親近佛法的因緣，增長與自己的善緣。

密續中說過，無論生者亡者，接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。

以往即使已作過法事，逝者亦能得此功德迴向，淨化業障，提昇果位。因此每逢吉日，修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心，為自己先祖亡靈、怨親債主報名，參加超度法會，功德迴向，這是提昇家運及個人氣運、累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向，共霑法益。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。