伏魔洲尊者(敦珠林巴)『秘密主金剛手』&
『毘沙門財寶天王』合修法灌頂、教授、同修
『毘沙門財寶天王』增益護摩火供
天法『金剛薩埵頌降』為生者淨障法會
金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授
法會地址:
Marriott Courtyard Hotel
65 Minthorn Blvd
Markham, Ontario L3T 7Y9
Canada
Tel: (905) 707-6533
請電:
簡師姐 (416) 299-8695
電子郵件信箱: toronto@clearlight.org
法會內容:
7月16日(星期四)7:30PM - 『秘密主金剛手』會供教授一
7月17日(星期五)7:30PM - 『秘密主金剛手』會供教授二
7月18日(星期六)3:30PM - 天法『金剛薩埵頌降』為生者除障法會 (不同場地)
7月18日(星期六)6:30PM - 『秘密主金剛手』會供&『毘沙門天王』合修法教授一
7月19日(星期日)3:30PM - 『秘密主金剛手』會供&『毘沙門天王』合修法教授二
7月19日(星期日)6:30PM - 伏魔洲『秘密主金剛手』灌頂會供法會
7月20日(星期一)11AM - 『毘沙門財寶天王』增益護摩火供&大迴向 (不同場地,穿黃色衣服)
費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
報名:
座位有限,請儘量事先報名。火供與超渡報名表請另行填寫。
注意事項:
由於這次場地不便,多場「火供,頌降」等新年祈福法事,可填妥報名表,交上師在加州法會時一併舉行迴向。
《敦珠林巴(伏魔洲)伏藏 秘密主金剛手(大勢至菩薩)》
金剛手菩薩,是大勢至菩薩現忿猛相,因手持金剛杵而得名,梵名班雜帕尼,藏名恰那多傑,是十方三世諸佛權勢威力的化現,又稱「大力金剛手」,與「觀音、文殊」三尊合稱「三怙主」,為諸佛度生「大悲、大智、大力」的總代表。
修持金剛手菩薩相應能增威德權勢,降魔除一切災障,並成就正覺智慧。傳承清淨的具德金剛上師,及守戒實修的瑜珈士,都能得金剛手菩薩加持守護。某些傳承在修習任何密法前先修金剛手,以其能降服魔擾障難,護持行者之故。
金剛手菩薩屬金剛部(因此其形相頂座部主金剛薩埵),居於北方,為夜叉部主,北方毘沙門財寶天王與藏巴拉藥叉財神眾,皆屬其所轄,亦是象頭王、龍王、阿修羅的部尊。
因此修藏巴拉藥叉財神、毘沙門財寶天王、藏巴拉財神總集-阿巴囉濟達,都需自生金剛手菩薩,向對生的藏巴拉藥叉財神咐囑事業及求財。
金剛手菩薩在密宗地位極高,為毘盧遮那及諸佛的傳承法主,又名「秘密主」,為將密宗傳到人間天界的主要法王,大藏經密教部中處處可見「秘密主」名號。
經續記載,釋迦牟尼佛涅槃後二十八 年,天龍八部與人中五位聖者(妙稱天、安止龍王、流星面藥叉、慧方便羅剎和離遮毗族人無垢稱)從定中神通知悉佛陀已入涅槃,他們聚集在楞伽國的 瑪拉雅山頂哀悼祈求,在諸佛的勸請下,金剛手菩薩降臨,傳授他們勝乘密宗法門。
此外因渣菩提王得金剛手菩薩由天而降的密宗法典並得其加持,精進修持至相應面見金剛薩埵,得金剛薩埵賜加持灌頂,精通了所有續部密意,瑪哈瑜伽從此開始廣弘揚。
龍樹菩薩入南天鐵塔所得密教聖典,及因渣菩提王得由天而降的密宗法典,都是金剛手菩薩結集傳出的。
此外人間化身極喜金剛由金剛薩埵傳法;天界妙稱天傳到帝釋天及眷眾,諸天修持証得持明果位;安止龍王傳其眷眾,龍王修持証得持明果位;密主金剛手在夜叉國傳普賢夜叉,再傳到星面夜叉和眷眾,修持証得持明果位。鄔金蓮花生大士又總持所有傳承,之後逐漸弘揚。
繼上次敦珠林巴(伏魔洲)祖師伏藏【深密空行寧體‧秘密主金剛手根本成就‧法性雲層】,繼續再傳出【深密空行寧體‧密主猛暴金剛手薈供‧滿願吉祥鬘】相應法會供儀軌及與毘沙門財寶天王合修完整供祭招財法要。
《敦珠林巴(伏魔洲)伏藏毘沙門財寶天王供祭祈福相應法》
須彌山腰的「四大天王天」是離人間最近的天界,護世四大天王:東持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王。
大小乘經典中,多處有四大天王護持佛、法、修行人及娑婆世界,精進聞思修佛法,以及佛陀附囑四大天王護持法教、修行人,並守護娑婆世界眾生的記載。
四大天王在賢劫千佛第三佛迦葉佛時,為二龍王二金翅鳥,依止迦葉佛修持証悟,並發願護法,由此因緣願力,化現為護世四大天王,二龍王成持國天王及增長天王,二金翅鳥成廣目天王及毘沙門(多聞)天王。
依其願力,於釋迦牟尼入胎出胎、出離、河邊苦行、證圓滿正覺、轉法輪遊戲住世的一切時中,皆恆常隨行巡護,供養守護釋尊及弟子。
又世尊暇時於河邊,聖眾圍繞而住,於佛面前毘沙門等四大天王及數千眷屬,由各方來集時,釋尊附囑授記「我滅度後,汝等(四大天王)以守護世間四方(之理)而守護聖教」。
因此不論顯密寺院,皆供奉四大天王法相,金剛乘行者閉關時亦供奉四大天王,祈求魔障不侵,速得成就。
四大天王之毘沙門天王,梵音「be shramana」,藏音「namsai」,音譯「毘沙門」,義譯「多聞」,俗稱「財寶天王」,居須彌山腰北方天宮,為藏巴拉藥叉財神部主。
受財寶天王灌頂後,守戒實修弟子,如法供奉天王唐卡法相,勤於觀修、持咒、供養、祈求,並心存慈悲常利益佈施其他眾生,上供養上師寺廟道場護持法務,於眾生勿生嗔心,得法財後勿過度私蓄財物而多做上供下施種福田,使福德綿延不斷,修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱,早日成佛。如此能得天王歡喜相應,賜加持使事業、生活、修行順利,資糧豐足離障礙,世間生活及出世間修行,悉皆迅速成就。
本法為敦珠林巴(伏魔洲)祖師伏藏【深密空行寧體】毘沙門財寶天王。
《『金剛薩埵頌降』為生者淨障消業祈福大法》
藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生之超度儀軌又稱『藏音新降(義為:淨化逝者)』,為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:淨化生者)』。
世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法,本法為寧瑪派祖師 米局多傑『天法』伏藏,依金剛薩埵與中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障。
需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩淨化生者一切罪障。
再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位。
業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢,迎降『息災、增益、懷攝、誅伏』四事業加持後,再『披甲護身』。
由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障。
《護摩大火供》
世間法中,想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。
佛度眾生有四事業中,增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙,修慧亦無障礙。懷攝業幫助修行者人際靈際關係離障礙,心想事成。
這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣。
即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。