寧瑪派大圓滿初祖『勝喜金剛上師相應法』&
伏魔洲祖師(敦珠林巴)『三虛空相融』-
立斷妄念悟本淨佛性:引見自性頓悟深法教授
『鄔金空行財神寶瓶製作加持使用』灌頂教授&
『祈福護摩大火供』
天法『金剛薩埵頌降』為生者淨障法會
金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授
法會地址:
Marriot Courtyard Hotel
Conference Room
65 Minthorn Blvd
Markham, Ontario L3T 7N5
Canada
Tel: (905) 707-6533
地圖:
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請電:
簡師姐 (416) 299-8695
電子郵件信箱: toronto@clearlight.org
法會內容:
7月19日(星期四)7:30PM - 大圓滿『勝喜金剛上師相應法』教授同修
7月20日(星期五)7:30PM - 『鄔金空行財神寶瓶』製作使用祈福法教授一
7月21日(星期六)3:30PM - 『鄔金空行財神寶瓶』製作使用祈福法教授二
7月21日(星期六)6:30PM - 鄔金空行財神灌頂會供&財神寶瓶加持大法會
7月22日(星期日)3:30PM - 天法『金剛薩埵&中陰百尊頌降』為生者除障法會 (不同場地、請來電查詢)
7月22日(星期日)6:30PM - 伏魔洲祖師大圓滿『三虛空相融』頓悟法要教授
7月23日(星期一)11AM - 鄔金空行財神增益護摩大火供& 大迴向 (不同場地、請來電查詢)
費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
報名:
座位有限,請儘量事先報名。火供與超渡報名表請另行填寫。
注意事項:
7月21日請帶會供食品。7月22和23日場地,請來電查詢。火供當日請儘量黃色衣服。火供場地借用同修住宅,請在法會期間恰詢櫃台。因停車位有限,請儘量先至中心集合,再搭便車到火供場地;抵達場地後,請由邊門進入並尊重屋主隱私,勿要求進入屋內參觀或暄嘩,勿造成不便或干擾;如需椅座請自備。
《寧瑪派大圓滿初祖『勝喜金剛上師相應法』印心灌頂 & 法要教授》
大圓滿法最著名教授「直擊心要三關鍵」(又稱「椎擊三要」),是人間初祖勝喜金剛化虹身入涅槃時,由二祖妙吉祥友請法,在虛空中傳出本法,直指大圓滿法「見、修、行、果」,頓悟而明心見性的奧密。
本上師相應法能得大圓滿傳承歷代祖師加持,速証真如。
《『大圓滿三虛空(德威註:藏音namkha虛空sung三tru節damba教誡)』明心見性密訣教授》
本心法密訣為前寧瑪派教主 敦珠法王由其上師口授,其上師為百年前大成就者 敦珠林巴(伏魔洲祖師,其弟子多人証虹光身)直傳弟子,由貼身衣內取出密藏老舊筆記,將 敦珠林巴口授頓悟本性之心法密訣教授法王。
本口訣為大圓滿法『立斷(妄念)(藏音trechod)』『(悟)本淨(本性)(藏音kadag)』之無上方便,為純金中之純金,言簡意賅,有緣者言下能頓悟本性。入座時尚為凡夫,起座時已明心悟道。
《海生心滴事業相屬之『鄔金空行財神之所依物寶藏瓶作法』教授及加持寶瓶法會》
世間法中,想迅速積集資糧、得到龍天護持、改善風水地運、所求滿願,有種種方便法,靈感迅速,如『鄔金空行財神寶瓶法』。
敦珠法集中蓮師《海生心滴》事業相屬之『鄔金空行財神之所依物寶藏瓶作法及修法口訣』所述:
『寶藏瓶若埋於地方中央,山勢風水佳中,為利益一切地方之無上緣起,埋於屋宇正中成屋舍吉祥受用善妙,埋於爐正中成攝集食財受用求男得男求女得女,埋於沃田成一切稼禾茂盛,埋於泉眼或前山成雨水豐沛灌溉充盈,埋於牛馬圈中離耗亡增興旺。』
又如《空行心滴》所云:
『總體於要地、佛寺、塔等處埋藏,能生吉祥並成辦一切所求,增長權勢財富等利益極大。
支分中若欲增益自家,可放在庫房穴坑或地下室。
欲增益城市,則於市中心埋藏。欲防霜雹,則於要道埋藏。欲祈雨,則埋於泉眼。
欲救寺院、城市、部落、家宅等衰敗,增補福報,則於當地四方及中央共五處埋之,可振衰起蔽,回補較昔更增福德享用…。』等等。『在吉日勤作供養,如是修法,消除情器衰敗無餘,所求財富善妙資糧諸事,如得如意寶珠般不勞自成』。
這種深秘法要,一般只有金剛上師自修,絕少公開傳授。得法後誠心修持得吉祥相應之弟子不勝枚舉。
《『頌降』:為生者淨障消業祈福大法》
藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生之超度儀軌又稱『藏音新降(義為:淨化逝者)』,為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:淨化生者)』。
世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法,本法為寧瑪派祖師 米局多傑『天法』伏藏,依金剛薩埵與中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障。
需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩淨化生者一切罪障。
再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位。
業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢,迎降『息災、增益、懷攝、誅伏』四事業加持後,再『披甲護身』。
由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障。
即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越藏密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超,持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢》遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。